何许人  (1882—1940)，原名处，字“德达”，乳名“花子”，后改为“华滋”。安徽省南陵县人。何许人少时至景德镇学绘青花，后改为粉彩。民国初年，应詹元广、詹元斌兄弟之聘，赴北京学仿古瓷，得见故宫房藏历代名画名瓷、技法遂大进步。何许人又善微书，能于径寸印盒上书《出师表》、《赤壁赋》。

　　

何许人家境贫寒，少年受雇于人，以谋生计。17岁进入景德镇瓷艺界后，何许人根据谐音将花子改为华滋，又谑以陶潜《五柳先生传》中“先生不知何许人也”句，更名何许人。年轻时何许人取董锦蓉为妻，生二女，其一何翠娥，其二何银娥，1932年5月10日生独子何大兴，1940年何许人仙逝，其妻改嫁，将其子交祁门贡生、景德镇瓷业公司业务主持康达托养。康达认其为养孙，后带回老家祁门县礼屋村，何氏一门子孙相延至今，是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手，自己又开设“红店”自产自销，设帐授徒，著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。曾在北京客居数年，结识许多前清的八旗子弟，前朝遗臣贵族；在与他们的交往中，临摹了大量的宋元大家的作品，扩大了自己的绘画视野和审美情趣。后何许人专攻彩绘雪景，何许人中年后并于九江自设店号，自画自销。其得传世作品并不多见，雪景图画笔墨精湛，弥足珍贵。

 

何许人开创了景德镇粉彩雪景之先河。构图上远承宋人造景取势之技，笔墨上取“四王”之法，但在工艺上革故鼎新，巧妙地把粉彩玻璃白运用于雪景山水之中，既有传统填色的粉润效果，又具有画意生动的韵味。使画面彩料浓淡自如，雪色逼真，层次有度，并以高洁旷达、晶莹剔透、意境深邃为世人所称道。

中年以后，何许人的瓷画技艺日臻完美，他着重于画理与技巧的结合。在艺术形式上，何许人的雪景山水讲究章法布局，注重近、中、远三重构图，山势相叠、坡岸交错、层次有序。在笔墨技巧上均以墨彩为主勾画山岭，敷粉留白表现雪色。而在一些细节描绘上，何许人以细腻的画笔刻画，如蹇驴踏雪，留下连串痕迹；屋宇楼台，总以一两处暖色调点醒。他的作品无论是大幅瓷板画，还是小件印盒都用笔精到，工丽严谨，法度整饬。其书法行笔稳健，转折圆浑，顿挫变化明显，字与字之间少连笔，却有绵延直下、一气呵成之势。何许人擅微书，不论单行题款还是长篇铺叙，无不布局有法，错落有致。何许人常用诗句描写画中之景，画外之意，抒发自己的情愫，所题诗句透出清新的书卷气。

 

何许人自幼喜爱画画，14岁与乡友从安徽到景德镇入瓷庄学艺。初学青花，后学粉彩、浅绛彩及青绿山水。他聪慧过人，谦虚好学，刻苦用功，少时常以清初“四王”之作为范本，循古人规范，摹前人画迹，好交友学艺，与景德镇的画瓷名家过从甚密，是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手。为了开阔眼界，寻求画技的提高，何许人在“师古人”的同时也“师造化”，曾多次游历黄山、庐山等名山大川。1911年后应詹元广、詹元斌兄弟之聘，赴北京画仿古瓷。此次北京之聘，正值何许人而立之年，他得以饱览故宫历代名画名瓷，并拜访京城八旗子弟、前清遗老求教切磋，在与他们的交往中，临摹了大量的宋元大家的作品，扩大了自己的绘画视野和审美情趣，技艺大进。

1934年前后，何许人为寻求更好地发展，往来于景德镇和九江之间，并于九江自设店号“红店”，经营彩瓷，自画自销数年之久。何许人传世作品中常见“……许人何处画于湓浦客次”落款，“湓浦”即九江的古称，何许人中年客居九江，勤于创作，自成一格。后因一场大火，其店铺毁于一旦，此后再度回到景德镇，并与“珠山八友”成员品评画理，合作完成八块成堂配套的瓷板画。何许人研习以粉彩画雪景，渐次深谙其中奥妙，开创了景德镇粉彩雪景之先河。

何许人晚年不仅专于画瓷，而且悉心传道，培养了众多人才，其中入室弟子余文襄、龚耀庭、邓肖禹为景德镇后起画瓷名家。尤其是余文襄，继先生之衣钵，专事粉彩雪景，力行传薪，发扬光大，为著名花鸟画家、雪景大王。