徐仲南(1872--1953)名陔,艺名“竹里老人”。江西南昌人。徐仲南10岁时,人南昌一家瓷器店学徒、研习绘画。1918年受江西瓷业公司的聘请来景德镇,开始在该公司主持陶瓷美术工作、不久辞去职务,专心从事陶瓷美术创作研究,徐仲南与当时陶瓷美术界著名艺术家王琦等结识,而一同组织“月圆会”。在“
珠山八友”中,徐仲南年长望重,画技也高,深为画友所尊重。在长期的学习实践中,打下了扎实的绘画基础,竹石苍松、山水人物俱善长。徐仲南青年时画人物,中年专攻山水,晚年偏爱松竹,画技纯熟而全面,并善作诗词,还能鉴别古董。作品受清代画家戴熙的影响较深,其构图、用笔、设色与戴熙同出一辙,同时,又受海上画派和南宋文人画家东坡居士的影响。
艺术风格
在长达近七十年的从艺生涯里,他无论花鸟草虫,还是人物山水,均有涉猎,而且无不精到。徐仲南青年时期以画人物为主,中年则改习山水,晚年又偏重于松竹,尤其喜爱画竹,可谓对竹情有独钟,自号“竹里老人”。徐仲南在长期的创作实践中除了不断提高自己的陶瓷绘画技艺,还十分注重开阔自己的视野以提高自己的艺术修养。早年在南昌时他便广交画友,与文人画士和释门画僧交往甚密,文人派画风对徐仲南影响较深。尔后,得以见识清初扬州八怪画作,尤其深受黄慎人物画法影响,并以其笔意入画创作人物瓷画,如粉彩瓷板画《东篱采菊图》就直书拟黄慎笔法。中年以后接触见识了更多的古人书画作品,并反复揣摩临写,尤为欣赏文人画派作品,如宋时文同、苏轼,清代黄慎、石涛、戴熙等。徐仲南师承的文同,乃北宋中期的文人画家,将文学嫁接至艺术,以所绘梅竹来象征纯洁、虚心、气节、操守,这对徐仲南的人品与画品影响至深。徐仲南中年效法鹿床居士戴熙画山水、笔墨虽似戴熙,但丘壑意境却是自己独有的,画之风骨、神韵以及格调均来自其秉赋与生活。徐仲南画竹亦得戴熙神韵,而且笔法更为松快洒脱,其直取北宋米家皴法画竹石,自成风貌。正是如此,才形成了他清逸古雅的艺术风格。、
影响
徐仲南一生勤奋刻苦,从一名“红店”学徒,一步一步登入艺术殿堂,成为一代陶瓷美术名家,其艺术成就为世人所瞩目,为后人所景仰。其子徐天梅、孙女徐亚凤、孙婿张松茂均为景德镇当代著名陶瓷艺术家。尽管他在陶瓷界名声鹊起,又有众多高足不离左右,仍对景德镇一慕名拜师学艺的聋儿怜爱有加,不但破例招收,还供其用膳,令聋儿十分感动,短期间技艺大长,出师后瓷画小有名气,可惜早年夭折。生活中的徐仲南为人平和,待人友善,蓄着飘逸的长须,显得温文尔雅,是南昌和景德镇一带颇负盛名的古画鉴赏家,曾在景德镇举办过西泠印社收藏的吴昌硕等人的画展。他于绘事之余,不仅在庭院栽松植竹,种花养鱼,还在书房研玩古董,拉京胡,哼唱京戏,抽空为京剧团画金銮殿舞台布景,与景德镇京剧名角交往甚密,借鉴姊妹艺术拓展画理。他爱竹、栽竹、画竹、咏竹,以竹抒怀,表达了这位“竹里老人”高洁的操守和淡泊的胸襟。
1953年3月,抱病静养的徐仲南,从广播的哀乐声中惊悉斯大林逝世,挣扎着立起面对斯大林遗像默哀。7月份,81岁的竹里老人,走完了他爱竹绘竹的艺术生涯,撒手人寰。