艺术家和匠人，有时只是一步之遥，有时却是鸿壑之别，前者习于思考创造，后者局限于纯粹复制。所以这世上，产品很多，撼动人心的作品却很少；匠人很多，受人景仰的大师却是凤毛麟角。在浙江龙泉青瓷圈内，周华、周鑫两兄弟算是传奇人物，他们从事仿古瓷，形神俱似，就连专家也难以鉴定真伪；转型艺术瓷，师古却不泥古，自成风格书写一段传奇。

 

　　就在前不久的APEC会议上，兄弟俩联袂烧制的“兽面如意洗”、“一清如水”被摆放在了习主席休息室，器形庄重典雅，尽显大国风范，釉色丰润，秉承传统遗韵，引得观者为之侧目。

 

 

 

　　 一脉相承的青瓷世家

 

　　采访之前就对“周华”略有耳闻，圈内关于他的传奇不少，等看到真人时却有点意外，周华竟不是一个人，而是一对亲兄弟，哥哥周华幽默爽朗，弟弟周鑫含蓄内敛。所谓打虎亲兄弟，上阵父子兵，兄弟俩一起做青瓷，还做出了一段段传奇，这在圈内实属少见！

 

　　在浙江龙泉，若论青瓷技艺的传承大约可分为两类，一类是家传渊源(在浙江龙泉宝溪，一直有李、张、曾、陈青瓷四大家族一说)；一类是上世纪五十年代龙泉青瓷恢复生产后国营瓷厂的从业者。周华、周鑫兄弟俩即属于前者。

 

　　据周华介绍，从他们的太爷爷李君赐那一辈起就已开始从事龙泉青瓷的烧制，到外公李怀荣、伯公李怀德一代更是人才济济。在圈内，李怀荣也算是一个人物，1939年创办了“元昌青瓷坊”，在上个世纪50年代与其堂兄李怀德一起，参与了当代龙泉青瓷生产的恢复工作，即当时恢复龙泉青瓷烧制的11人领导小组成员之一。自那以后，龙泉青瓷即走上了重现辉煌之路。

 

　　相似的背景一般来说也延续着差不多的经历。上世纪六七十年代，周华、周鑫的母亲李素香跟大多数青瓷从业者的后代一样，在当时的龙泉国营瓷厂工作，并曾担任过该厂工艺小组的组长。因此，自小兄弟俩就常常跟着母亲上班加班，偷偷在一旁玩石膏板、泥巴。不知不觉，童年里的青瓷就沾染上了母爱的味道。

 

　　而真正把兄弟俩带上青瓷制作道路的则是他们的外公李怀荣

 

　　据周华介绍，他们的外公李怀荣从当时的国营瓷厂退体后，闲着无事回到老家宝溪，玩票性质的又做起了仿古瓷。为了早点自立，待到初中毕业后，才十六七岁的周华想也没想就跟着外公做起了仿古瓷。两年后，弟弟周鑫也追随了哥哥的脚步。

 

　　学艺时，李怀荣是按老一辈艺人传承手艺的要求在教导他们，手把手教，实打实练，贯穿做青瓷的每一个环节。常常带着他们背着锄头满山转，到山上选矿，回来后还要他们提炼和陶洗。“那时候条件艰苦，没有练泥机，就用铁锹打泥；没有气窑，就熬通宵看着火”。忆及往昔，对兄弟俩来说，那是一段艰辛而又回味无穷的岁月。

 

　　艰苦的岁月磨平了兄弟俩的性子，也磨去了两人的躁气，所以直到后来下山到县城开厂，兄弟俩依旧保持着在山上的生活习性，不爱应酬不爱交际，就喜欢安静地呆着，喝茶做青瓷。

 

　　几可乱真的烧制技艺成圈内神话

 

　　学艺有成后，兄弟俩一块来到了上垟从事烧制仿古瓷。那几年也正是龙泉仿古瓷风头正盛的时候，由于对仿古瓷的认识还停留在图片上，兄弟俩做出来的产品总是差强人意。

 

　　2002年，机缘巧合之下，他们认识了圈内赫赫有名的古青瓷收藏家汤伟。出于惜才之心，汤伟在得知周氏兄弟的困惑后，拿出了许多自己珍藏的古青瓷，供他们欣赏品鉴。也从这时起，他们才真正意义上认识到了龙泉青瓷南宋巅峰时期的绚丽。

 

　　在艺术领域，有人天资聪颖才华横溢，年纪轻轻便能有所成；有人天资虽不足却持之以恒不停努力最终登成就之殿堂。而周华周鑫兄弟天份有之再兼努力，他们的仿古青瓷产品几可乱真。

 

　　曾经有过一出闹剧，有海外收藏家买走了兄弟俩制作的一件仿古瓷，结果被海关查扣，被文物部门认定为国家一级文物。后来还是兄弟俩出面作证，才免去了这位客人的牢狱之灾。

 

　　这样的误会不止一次，周华、周鑫高超的仿古技艺为他们赢得了圈内的一致认可，一时风头无两，却也为他们带了数不尽的“甜蜜的烦恼”。或者用“匹夫无罪，怀壁其罪”来解释更为恰当。

 

　　“一部中国陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龙泉。”提及这些个“乌龙”，周鑫既骄傲又无奈，在他看来，龙泉青瓷是地域文化的标签，只有长期浸淫于龙泉水土的人，才会对青瓷有着深入透彻的理解，所以在青瓷鉴定上，外地的专家往往比不上本地的专家。就像汤伟说的，有的时候，鉴定文物，除了看的多，还要凭感觉。而感觉是说不清也道不明的，无疑当中也给兄弟俩带来了不少的麻烦。

 

　　在细节之中注入自己的思想打上周氏标签

 

　　古往今来无数人画女人的微笑，却只有《蒙娜丽莎》流传弥久，究其原因，盖因其作者达芬奇是一个思想巨人。思想就如一道鸿沟，隔开了艺术家与工匠的距离。而这道鸿沟，周氏兄弟一跨就是整整两年。

 

　　2008年，多方因素下，兄弟俩从巅峰状态的仿古瓷中抽身而出，转做工艺瓷。转型初期，周氏兄弟走了不少“岔路”，也做过一些过于标新立异的产品，可都无法让兄弟俩自己满意。用周鑫的话来说，“我们的作品首先要让自己认可。”兜兜转转绕了一大圈最后还是回到了原点，兄弟俩尝试着去做一些既保持龙泉窑传统文化元素，又符合现代审美，集观赏性、实用把玩于一体的青瓷作品。

 

　　有一天，兄弟俩做了一批现代艺术装饰的南宋双鱼洗。开窑的时候，正巧有对“不懂行”的夫妻恰逢其会，没想到作品刚拿出来，他们就爱不释手。见此情景，兄弟俩的心终于定了下来。“一件作品，如果连外行都一眼能喜欢上，说明我们找对了方向。”

 

　　此后，兄弟俩在创作中既保持龙泉青瓷的传统文化元素，又融入现代美感，注重注入自己的思想，形成了独树一帜的周氏风格。

 

　　2013年10月，APEC组委会邀请半闲堂文化发展有限公司参与国宴青瓷的设计与制作。在半闲堂负责人汤伟的邀请下，周氏兄弟几番上山挖原矿原料，精心烧制了一个兽面如意洗、一件“一清如水”送抵北京。一清如水是一款组合青瓷，长直形的瓶象征着正气凛然，圆弧形的钵象征海纳百川，两件青瓷放置在一起，寓意风清气正的现代中国。

 

　　而摆放在习主席休息室的兽面如意洗，厚重大气，虽不惊艳，却自成一股气场，透露出大国的庄重淡定之韵，细节之处更是无不彰显着制作者的匠心独具。

 

　　周鑫告诉记者，APEC是向世界展示中华文化的一次盛宴，因此兽面如意洗也处处体现着中国元素，“如兽面也叫铺首，是镶嵌在大门上作为门环的装饰，除了辟邪之意，也代表着中国敞开大门礼遇各国政要；再如洗口是镯口，远远看去就像一只莹润光滑的玉镯镶嵌其中，呈现出了中国的玉文化风采……”

 

　　 坚守初心的青瓷人生

 

　　青瓷可以说是一种化腐朽为神奇的艺术，是水与火与土的绝妙融合。然而同样一团泥，在不同的人手中做出的作品意韵就不一样。在周氏兄弟的手中，更多地表现为个性与情感的载体。

 

　　花开两朵，各表一枝，在青瓷烧制上，兄弟俩各有擅长，一般来说，设计、拉坯、修坯等工序由周华完成，上釉、烧制则由周鑫负责。让人疑惑的是，在每件作品的底部，人们往往只能看到周华一个人的名字，所以也就有了文章开头的意料之外。

 

　　在青瓷圈内，无数人梦想着一朝成名，受人景仰，然而对周鑫来说，名利不过是过眼云烟，有时候荣誉、光环反而会影响自己对青瓷的追求，让人迷失本性，所以他只关心自己能不能做出满意的作品，至于打谁的名字那一点都不重要。

 

　　正是这份不利不争、淡泊致远的心境，让他们的作品多了一分清傲和淡雅。兄弟俩的青瓷作品，乍一眼无法使人惊艳，但看得越久就越有味道，让人看痴了去，在灯光下，壁中青釉仿佛能缓缓流动，释放出一种安静祥和温暖的气场。

 

　　由于追求作品的完美，周氏兄弟真正的精品出窑率还不到20%，其余不符合要求的都被他们砸掉丢弃。所以圈内人都知道，他们的作品往往一件难求，就算有钱也不一定买得到，因为他不一定卖给你。所以周氏兄弟有着自己“固定”的粉丝。

 

　　曾经有企业家慕名而来，看中了兄弟俩的一个青瓷作品，开口就问成本多少，周华不咸不淡地回了句：“成本可以说忽略不计，不过是从山上挖来的泥土，也可以说是无价之宝，因为凝聚了我的心血。”闻言后，企业家虽心里尴尬但仍执意要出高价买下，却被周华拒绝了。

 

　　清高使然，偏执纵然，兄弟俩有时候就算价格再高也不轻易出手，不是为了坐等涨价，而是在等一个能够欣赏的人，所以有时候谈得开心了，他们甚至会把自己的作品拱手相送，分文不取。在兄弟俩看来，作为土生土长的龙泉人，传承青瓷文化是最重要的，百年过后，钱财会化为灰烬，只有青瓷才会历久弥新，成为后世享不尽的文化财富。